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virtuelles Geschichtsheft für den Unterricht am städtischen
Louise-Schroeder-Gymnasium in München
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Geschichte der Abschaffung der Sklaverei |
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1761
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Abschaffung der Sklaverei in Portugal |
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1787
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Gründung der Gesellschaft zur Abschaffung des Sklavenhandels |
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1794
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Abschaffung der Sklaverei in den französischen Kolonien |
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1802
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Wiedereinführung der Sklaverei in den französischen Kolonien |
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1803
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Abschaffung der Sklaverei in Dänemark |
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1807
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1811
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Abschaffung der Sklaverei in Spanien und den spanischen Kolonien - in Kuba kommt es deswegen zu bewaffnetem Widerstand von Sklavereibefürwortern |
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1813
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Abschaffung des Sklavenhandels durch Schweden |
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1814
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Abschaffung der Sklaverei in den Niederlanden |
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1817
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Abschaffung des Sklavenhandels durch Frankreich - Durchsetzung dieses Gesetztes ab 1826 |
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1819
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Abschaffung des Sklavenhandels nördlich des Äquators durch Portugal |
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1820
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Abschaffung des Sklavenhandels in Spanien |
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1834
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Abschaffung der Sklaverei in den britischen Kolonien |
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1842
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Sklavenbefreiung in Uruguay |
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1843
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Sklavenbefreiung in Argentinien |
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1843
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Abschaffung der Sklaverei in schwedischen Kolonien |
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1848
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Abschaffung der Sklaverei in dänischen und französischen Kolonien |
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1851
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Abschaffung des Sklavenhandels in Brasilien |
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1854
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Abschaffung der Sklaverei in Peru |
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1858
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Abschaffung der Sklaverei in den portugiesischen Kolonien |
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1861
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Abschaffung der Sklaverei in den holländischen Kolonien |
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1865
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Abschaffung der Sklaverei in den USA (Bürgerkriegsende) |
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1870
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Abschaffung der Sklaverei in Kuba |
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1888
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Abschaffung der Sklaverei in Brasilien |
| Auch über 1888 hinaus wird in vielen Ländern weiter Sklavenhandel betrieben - teilweise mit Unterstützung und Duldung der Behörden. Im Nahen Osten und in Afrika bleibt die Sklaverei weit in das 20. Jahrhundert bestehen. Manche Arbeits- und Machtverhältnisse in der heutigen globalen Weltwirtschaft erinnern an die Sklaverei als Institution. Die Abschaffung der rechtlichen Institution hat die Machtverhältnisse in einer so genannten freien Wirtschaft für die Schwächeren nicht so grundlegend geändert, dass man heute von Freiheit der Arbeitskräfte sprechen kann. Dies gilt auch und leider in der BRD. |